18 рядовое воскресенье, 04/08/2013

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Екк (Qoh) 1, 2; 2, 21-23

Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — всё суета! Потому что иной человек трудится мудро, с знанием и успехом, и должен отдать всё человеку, не трудившемуся в том, как бы часть его. И это — суета и зло великое! Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому что все дни его — скорби, и его труды — беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя. И это — суета!

 

ПСАЛОМ 95: Послушайте глас Господа: сердец не закрывайте.

Приидите, воспоём Господу, *

воскликнем Богу, твердыне спасения нашего.

Предстанем лицу Его со славословием, *

в песнях воскликнем Ему.

 

Приидите, поклонимся, и припадём, *

преклоним колени пред лицом Господа, Творца нашего.

Ибо Он есть Бог наш, *

и мы — народ паствы Его и овцы руки Его.

 

О, если бы вы ныне послушали гласа Его: †

«Не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, *

как в день искушения в пустыне,

где искушали Меня отцы ваши, *

испытывали Меня, и видели дело Моё».

 

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Кол 3, 1-5. 9-11

Братья: Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, не говорите лжи друг другу, совлёкшись ветхого человека с делами его и облёкшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос.

 

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 12, 13-21

Аллилуйя. Блаженны нищие духом; * ибо их есть Царство Небесное.

В то время: Некто из народа сказал Иисусу: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания; ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: «что мне делать? некуда мне собрать плодов моих». И сказал: «вот что сделаю: сломаю житницы мои, и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё. И скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись». Но Бог сказал ему: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

 

Толкование литургических чтений

Литургические чтения посвящены теме богатства и пользования им. Некто обратился к Иисусу, прося Его вмешательства в деле разделения своего наследства с братом. Иисус, избегая прямого ответа, поставил под вопрос саму просьбу этого человека. В самом деле, бесполезна попытка перетянуть на свою сторону Евангелие, т.е. Слово Божие: ведь оно явно опровергает такую претензию и разоблачает то, что на самом деле кроется в глубине сердца человека. В этом случае Иисус не говорит, кто прав и кто виноват, но предостерегает нас от демона любостяжания, побуждающего верить, что только богатство может обеспечить нас во всем и дать нам желанное благополучие. На самом деле ошибочно ожидать от богатства того, что оно не может нам дать; это была бы самая страшная иллюзия! Наряду с ней имеется еще и другая духовная патология: любостяжание. Ей подвергается тот, кто, забывая о Боге, неизбежно ищет опору только в самом себе или в богатстве, впадая, таким образом, в самое настоящее идолопоклонство.

В подтверждение Своих слов Иисус рассказывает притчу, в которой речь идет о безумном богаче. Отметим, что Господь называет этого человека «безумным». Здесь обнаруживается интересный христианский парадокс: то, что для мира сего является похвальной осмотрительностью (в этом случае постройка больших житниц и наслаждение своими благами), в глазах Божиих, напротив, оказывается безумием. Как же нам поступать с земными благами? Иисус отвечает нам на этот вопрос заключительными словами Своей притчи: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет». Здесь Господь осуждает не само богатство, а плохое, ошибочное пользование им. В самом деле, ошибочно собирать богатство для себя, а не в Бога богатеть. Но что значит «в Бога богатеть?». Это означает обогащаться пред Богом, проявляя солидарность и братскую любовь, т.е. действовать согласно замыслу Божию. Бог же хочет, чтобы все могли пользоваться земными благами, но для осуществления этого необходимо, чтобы люди научились делиться между собою тем, что имеют, и чтобы всё у них было общим. Далее, Иисус уточняет значение обогащения в Бога, говоря: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться. Душа больше пищи, и тело – одежды… Итак, не ищите, что вам есть или что пить, и не беспокойтесь. Потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том. Наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам». Эти слова относят нас к эпизоду посещения Иисусом дома Марфы и Марии, показавшему нам тщетность заботы и суеты о «многом» и, напротив, подчеркнувшему важность избрания благой части, которая не отнимется у нас, т.е. слушания и исполнения Слова Божия.

Иисус не хочет, чтобы Его ученики беспокоились о своих земных нуждах, ибо суетящиеся об этом убеждены, что всё зависит от них. Это большое заблуждение и свидетельствует о маловерии. Не случайно Иисус неоднократно упрекал Своих учеников в маловерии. Но здесь следует подчеркнуть и положительную сторону этого вопроса: Иисус говорит, что ученик должен знать: он не один в поисках необходимого для своего проживания, но о нем заботиться Отец, Который знает, в чем он нуждается. Это – призыв к полному доверию к Богу и ко всецелому упованию на Его милосердие. Наряду с этим следует выделить еще один аспект, самый необходимый: это – поиски Царствия Божия. Воистину, тот, кто ищет прежде всего Царствие Божие, обретет всё то, что ему необходимо для жизни. Напротив, тот, кто заполняет свой внутренний мир поиском земных богатств, больше неспособен распознать это Царствие. Иисус завершает Свое поучение такими премудрыми словами: «Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет». В самом деле, ложной мудрости, устремленной к накоплению благ, Иисус противопоставляет истинную мудрость, имеющую свое начало и свою основу в Отце. В этом – вся разница: христианин пользуется земными благами, но он не подвластен им. Христианин занимается ими ответственно, но он не беспокоится, потому что уповает на Бога и на Божественное Провидение. Помимо этого, христианин стремится не к накоплению земных благ, а к братскому разделению их. (ср. ru. radiovaticana.va)

 

Открыт сайт Всемирного Дня Молодёжи в Кракове

«Дорогая молодежь, наша следующая встреча на Всемирном Дне Молодёжи состоится в 2016 году в Кракове, в Польше»: такими словами в воскресенье 28 июля в Рио-де-Жанейро Папа Франциск. Несмотря на то, что до следующего Всемирного Дня Молодёжи остаются ещё три года, в Интернете уже опубликован его официальный сайт – www.krakow2016.com.  (ср. ru. radiovaticana.va)

 

 

 

Литургическийкалендарьс 04-го по 11-ое августа 2013

 

Число и день недели	Наименование дня памяти, праздника или торжества	Время	Место проведения Святой Мессы	Чтения Священного Писания на каждый день
04 августа воскресенье	18 рядовое воскресенье	9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	Екк (Qoh) 1, 2; 2, 21-23 Пс 95 Кол 3, 1-5. 9-11 Лк 12, 13-21
05 августа понедельник				Числ 11, 4b-15 Пс 81 Мф 14, 13-21
06 августа вторник	ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ Праздник	9.00 на русском яз. /после Мессы молитва матерей/	Часовня Христа Искупителя	Дан 7, 9-10. 13-14 Пс 97 2 Петр 1, 16-19 Лк 9, 28b-36
07 августа среда	Свв. Сикст II, папа, и сподвижники его, мученики	/с 15:00 до 21:00 поклонение Святым Дарам/ 18.00 на русском яз. /после Мессы молитва розария/	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	Числ 13, 2-3. 26 — 14, 1. 26-30. 34-35 Пс 106 Мф 15, 21-28
08 августа четверг	Св. Доминик, священник Память	18.30 /поклонение Святым Дарам/ 19.00 на русском яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	Числ 20, 1-13 Пс 95 Мф 16, 13-23
09 августа пятница	Св. Тереза Бенедикта Креста, дева и мученица	19.00 на русском яз.	Часовня Христа Искупителя	Втор 4, 32-40 Пс 77 Мф 16, 24-28
10 августа суббота	СВ. ЛАВРЕНТИЙ, ДИАКОН И МУЧЕНИК Праздник	18.00 на англ. яз	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	2 Кор 9, 6-10 Пс 112 Ин 12, 24-26
11 августа воскресенье	19 рядовое воскресенье	9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	Прем 18, 6-9 Пс 33 Евр 11, 1-2. 8-19 Лк 12, 32-48