8-е рядовое воскресенье, цикл А, 02/03/2014

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (Ис 49, 14-15)

Сион говорил: «оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!» Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я, Господь, не забуду тебя.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ (62): Только в Боге нашем покой и спасенье.

 

Только в Боге успокаивается душа моя; *

от Него спасение моё.

Только Он — твердыня моя, спасение моё, *

убежище моё: не поколеблюсь более.

 

Только в Боге успокаивайся, душа моя! *

ибо на Него надежда моя.

Только Он — твердыня моя и спасение моё, *

убежище моё: не поколеблюсь.

 

В Боге спасение моё и слава моя; *

крепость силы моей и упование моё в Боге.

Народ! надейтесь на Него во всякое время; *

изливайте пред Ним сердце ваше.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ ( 1 Кор 4, 1-5)

Братья: Каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным. Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят обо мне другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.

 

ЕВАНГЕЛИЕ (Мф 6, 24-34)

Аллилуйя. Слово Божие живо и действенно, * и судит помышления и намерения сердечные. Аллилуйя.

 

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут? Ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, тем более заботится о вас, маловеры!

Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что пить?» или: «во что одеться?» Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы.

 

Папа: не осуждать, а сопровождать тех, кто потерпел крах в любви

За казуистикой всегда скрывается ловушка, предназначенная для нас и для Бога, – заявил Папа Франциск на утренней Мессе 28 февраля в Доме Святой Марфы. Комментируя Евангелие дня, Папа говорил о красоте супружества и призвал не осуждать, а сопровождать тех, кто потерпел крах в своей любви.

Святой евангелист Марк описывает фарисеев, желавших поймать Иисуса на слове и таким образом лишить Его морального авторитета. Для этого они приходят к Иисусу с проблемой развода. Их стиль, по словам Папы, всегда одинаков, – чистая «казуистика»: «Позволительно это или не позволительно?»

«Всегда приводится в пример частный случай. И это ловушка: за казуистикой, за её методикой всегда скрывается ловушка. Эта западня всегда предназначена для людей, – для нас и для Бога! На вопрос фарисеев «Можно ли, позволительно ли разводиться мужу с женой?» Иисус отвечает, спрашивая у них, что по этому поводу гласит закон, и затем объясняя, почему Моисей установил такой закон. Однако на этом Иисус не останавливается: от единичного случая Он переходит к сути проблемы и связывает объяснение со днями Творения. Насколько же прекрасна эта отсылка Господа: «В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть».

Господь «отсылает к шедевру Творения», которым являются именно мужчина и женщина. Бог «не хотел, чтобы человек был один, Он хотел его видеть со спутницей». Это – поэтический момент встречи Адама с Евой, начало их любви: идти вместе, будучи одной плотью. С другой стороны, «этот Божий шедевр не заканчивается днями Творения, – Господь избрал этот вдохновенный символ для пояснения той любви, которая связывает Его со Своим народом». В то время, когда люди не отличались верностью, Он говорил с ними словами любви:

«В этом – шаг вперёд: когда Павлу нужно было объяснить тайну Христа, он ссылался на отношения с Невестой Христовой, потому что Христос обручён со Своей Церковью, со Своим народом. Как Отец был обручён с народом Израиля, так и Христос – со своим народом. Это история любви, история шедевра Творения!

Перед лицом этой истории любви, этого святого образца, казуистика падает ниц и становится болью». Но когда в этой любви люди нередко «терпят крах, мы должны чувствовать боль их поражения и сопровождать их. Не осуждать, но идти вместе с ними, не создавая казуистики из их ситуации».

Как же здесь не подумать о замысле и пути любви в христианском браке, который Господь благословил в шедевре Своего творения. Божье благословение никогда не отбиралось. Даже первородный грех не в силах его разрушить. «Когда думаешь об этом, видишь всю красоту любви, супружества, семьи, совместного пути. Как же мы должны быть близки к нашим братьям и сёстрам, которых в жизни постигло несчастье и крах в любви!»

«Так же и здесь мы должны быть внимательными, чтобы эта любовь не потерпела крах! Христос обручился с Церковью, и невозможно понять Христа без Церкви, так же как нельзя понять Церковь без Христа. Здесь – великая тайна шедевра Творения. Пусть Господь дарует всем нам благодать понять это и сторониться казуистики фарисеев и книжников». (Ср. ru.radiovaticana.va)

 

Приходские объявления

Пепельной Средой начинается Великий Пост. В Пепельную Среду предписывается строгий пост т.е. ограничение количества пищи и отказ от мяса и мясных продуктов. Воздержание от мясной пищи обязательно для всех, начиная с 14 лет, строгий пост – с 18 до 60 лет. В случае невозможности соблюдения поста и воздержания от мясной пищи, советуем заменить пост и воздержание, кроме Пепельной Среды, другими формами покаяния, особенно делами милосердия и благочестия.

На этой неделе будет первая пятница месяца. Приглашаем всех прихожан принять таинство исповеди в любой день недели, и в пятницу причаститься.

Приглашаем супругов на встречу в следующее воскресенье после Св. Мессы в 13.00.

 

Литургическийкалендарьс 2 по 9-е марта 2014

 

Число и день недели	Наименование дня памяти, праздника или торжества	Время	Место проведения Святой Мессы
2 марта воскресенье	8-е рядовое воскресенье	9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии
3 марта понедельник
4 марта вторник	св. Казимир	9.00 на русском яз. /после Мессы молитва матерей/	Часовня Христа Искупителя
5 марта среда	Пепельная среда	13.00 на русском яз. 19.00 на русс. и анг. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии
6 марта четверг		18.30 /поклонение Святым Дарам/ 19.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии
7 марта пятница	Свв. Перпетуя и Фелицитата Мученицы	18.30 Крестный путь 19.00 на русс. яз.	Часовня Христа Искупителя
8 марта суббота	св. Иоанн Божий	18.00 на англ. яз месса навечерия	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии
9 марта воскресенье	1-е воскресенье Великого поста	9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 12.30 Крестный путь 13.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии