ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (Исх 34, 4b-6. 8-9)

В те дни: Моисей, встав рано поутру, взошёл на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные. И сошёл Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Ягве. И прошёл Господь пред лицом его, и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный. Моисей тотчас пал на землю, и поклонился, и сказал: если я приобрёл благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдёт Владыка посреди нас; ибо народ сей непокорен; прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим.

ПСАЛОМ (Дан 3)

Припев: Боже, Ты прехвальный и превозносимый.

Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, *

и хвальный и превозносимый во веки,

и благословенно имя славы Твоей, святое *

и прехвальное и превозносимое во веки.

 

Благословен Ты в храме святой славы Твоей, *

и прехвальный и преславный во веки.

Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, *

и прехвальный и превозносимый во веки,

 

Благословен Ты, видящий бездны, †

восседающий на Херувимах, *

и прехвальный и превозносимый во веки.

Благословен Ты на тверди небесной, *

и прехвальный и превозносимый во веки.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ (2 Кор 13, 11-13)

Братья: Радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны: и Бог любви и мира будет с вами. Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые. Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.

 

ЕВАНГЕЛИЕ (Ин 20, 19-23)

Аллилуйя. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, * Богу, Который есть и был и грядет. Аллилуйя.

 

В то время: Иисус сказал Никодиму: Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий,верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

 

Ромуальд, аббат, св.

Родился в Равенне, Италия, в семействе Онести, был сыном Серджио (SergeHonesti, Onesti), герцога Равеннского, и рос обычным ребёнком. Однажды он стал свидетелем того, как его вспыльчивый отец убил своего родственника на дуэле из-за спора о земле. Ромуальд был секундантом отца на том поединке алчностей, оставившем в его душе тяжёлый отпечаток. По преданию, однажды во время охоты в лесу он остановился, начал молиться и решился искупить грех за это преступление. В 20 лет Ромуальд принял затворничество в монастыре святого Аполлинария в Классе на 40 дней, чтобы искупить грех отца и своё соучастие в нём.

Он бы вернулся к своей обычной распущенной жизни, если бы не повстречал праведного брата-мирянина и не испытал обращение. И вместо того, чтобы вернуться домой, Ромуальд принял бенедиктинское облачение. Сначала аббат опасался гнева Серджио из-за того, что его сын станет монахом, но в дело вмешался архиепископ Равеннский, тоже из рода Онести, и Ромульд вступил в орден. Прожив в монастыре три года, Ромуальд покинул его в поисках большей аскезы и стал учеником отшельника Марина (Marinus), поселившись неподалёку от Венеции.

На примере своей семьи Ромуальд увидел, до чего может довести алчность, и потому был очень твёрд с теми, кто ставил свои личные успехи превыше всего. Около 978 г. Марин, Ромуальд и аббат Гуарин из Кукса, Каталония, убедили венецианского дожа Пьетро Орсеола отказаться от должности (он стал дожем, убив или одобрив убийство своего предшественника).

Пётр присоединился к Марину и Ромуальду, возвращавшимися в Кукса и стал там бенедиктинцем, а Ромуальд и Марин устроили себе жилище близ монастыря и жили там отшельниками. Спустя десять лет Ромуальд вернулся в Италию, чтобы помочь своему отцу Серджио, также принявшим монашество в монастыре святого Северина, и разрешить сомнения о его призвании.

Император Оттон III поставил Ромуальда аббатом в монастыре святого Аполлинария в Классе, там, где он впервые искал отшельничества, но через два года Ромуальд покинул его и поселился в отшельничестве близ Перея. Затем он отправился благовестовать мадьярам в Венгрии, но был вынужден вернуться из-за болезни и преклонных лет. Остаток жизни Ромуальд посвятил работе в северной Италии, где основывал монастыри и жилища отшельников. Пять жилищ, построенных им в Камальдоли, стали главным монастырём Камальдолийского ордена, в котором соединились общежительская традиция Запада и затворничество восточной традиции, устав которого написал сам Ромуальд, взяв за основу бенедиктинский. Орден получил одобрение в 1072 г. – примерно 45 лет спустя после смерти его основателя.  (Ср. http://katholik.spb.ru)

 

АЛОИЗИЙ  ГОНЗАГА (Aloisius Gonzaga),  св.

монах-иезуит (SJ); род. 9.03.1568,  Кастильоне-дель-Стивере (Италия), ум. 21.06.1591,  Рим.

Он был первенцем и наследником итальянского маркиза. Его родители познакомились при испанском дворе, и сам Алоизий подростком также жил там. В 1585 он вступил в Общество Иисуса. Он был довольно молодым, когда он почувствовал призвание от Бога стать иезуитом. Чтобы получить разрешение от отца, Алоизий должен был пройти долгий и трудный путь. Глубоко любящие друг друга отец и сын, боролись, и в конце концов отец сдался. Он с огромной печалью согласился с тем, что его сын не станет наследником, и дал ему разрешение вступить в новициат.

Алоизий в конце своего послушничества в Риме приносит обеты монашествующего в 1587, и в том же городе начинает учебу на пути к священству. В 1591, была вспышка чумы в Риме. Молодые иезуиты ухаживали за зараженными и бедными людьми. Существует статуя Алоизия, носящего на плечах зараженного мужчину. В это время Алоизий сам заболевает и умирает.

Алоизий является примером для молодежи и людей всех возрастов. Он традиционно связан с добродетелью целомудрия. Он отличался целомудрием в обстоятельствах испанского двора и дворянской жизни в Италии, в местах, где было много искушений. В наших демократических условиях СМИ и интернета, пусть его устойчивость и упорство в чистоте, будет нам примером, покровителем и заступником.

Он также пример устойчивости и упорства в том, что он искал и нашел волю Божью по отношению к своему призванию в жизни, и не сдался перед сопротивлениями отца. Пусть он будет примером и покровителем нашим, чтобы быть верными призванию от Бога. Алоизий пример любви к бедным и больным, для которых он отдал свою жизнь в жертву. Еще он пример для всех, кто учится или готовится. Есть искушение думать, что настоящая жизнь начинается, когда подготовка заканчивается. (Ср. http://www.catholic.ru, http://catholicnews.by)

 

Литургическийкалендарьс 15-го июня по 22-ое июня 2014

 

Число и день недели	Наименование дня памяти, праздника или торжества	Время	Место проведения Святой Мессы	Литургические чтения
15 июня воскресенье	ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦАТОРЖЕСТВО	9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	Исх 34, 4b-6. 8-9  Дан 3 2 Кор 13, 11-13  Ин 3, 16-18
16 июня понедельник				3 Цар (1 Reg) 21, 1-16  Пс 5 Мф 5, 38-42
17 июня вторник		9.00 на русском яз. /после Мессы молитва матерей/	Часовня Христа Искупителя	3Цар (1 Reg) 21, 17-29  Пс51 Мф 5, 43-48
18 июня среда		17.30 / молитва розария/ 18.00 на русском яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	4Цар (2 Reg) 2, 1. 6-14  Пс 31 Мф 6, 1-6. 16-18
19 июня четверг	Св. Ромуальд, авва	18.30 /поклонение Святым Дарам/ 19.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	Сир 48, 1-15 Пс 97 Мф 6, 7-15
20 июня пятница		18:30молитва розария 19.00 на русс. яз.	Часовня Христа Искупителя	4 Цар (2 Reg) 11, 1-4. 9-18. 20  Пс 132 Мф 6, 19-23
21 июня суббота	Св. Алоизий Гонзага, монах, Память	18:00 на англ. Месса навечерия	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	2 Пар (2 Chr) 24, 17-25  Пс 89  Мф 6, 24-34
22 июня воскресенье	Пресвятые Тело и Кровь Христа Торжество	9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз.	Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии	Втор 8, 2-3.14b-16a  Пс 147 1 Кор 10, 16-17 Ин 6, 51-58