ПОМИНОВЕНИЕ ВСЕХ УСОПШИХ ВЕРНЫХ, 02/11/2014
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (2 Макк 12, 43-45)
В те дни: Сделав сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, Иуда, вождь Израилев, послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грехи павших, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении. Ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мёртвых. Но он помышлял, что скончавшимся в благочестии уготована превосходная награда, — какая святая и благочестивая мысль! — Посему принёс за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 103:
Припев: Праведным спасение от Господа Бога.
Щедр и милостив Господь, *
долготерпелив и многомилостив.
Не по беззакониям нашим сотворил нам, *
и не по грехам нашим воздал нам.
Как отец милует сынов, *
так милует Господь боящихся Его.
Ибо Он знает состав наш, *
помнит, что мы — прах.
Дни человека — как трава; *
как цвет полевой, так он цветёт.
Пройдёт над ним ветер, и нет его, *
и место его уже не узнаёт его.
Милость же Господня от века и до века *
к боящимся Его,
и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его *
и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ (1 Фес 4, 13-14. 17b-18)
Не хочу оставить вас, братия, в неведении о умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним. И так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга сими словами.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 6, 51-58
Аллилуйя. Я хлеб живой, сшедший с небес, говорит Господь; * едящий хлеб сей будет жить вовек. Аллилуйя.
В то время: Иисус сказал народу: Я хлеб живой, сшедший с небес; едящий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Едящий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную; и я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Едящий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём. Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и едящий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: едящий хлеб сей жить будет вовек.
В Церкви невидимое важнее видимого.
Общая аудиенция 29 октября
Видимая, конкретная любовь к другим людям позволяет понять Божественный лик Церкви как Тела Христова, поэтому христианам ни в коем случае нельзя быть «причиной соблазна»: об этом Папа Франциск говорил на общей аудиенции в среду 29 октября, посвятив свои размышления «видимому» и «духовному» измерениям, которыми одновременно обладает природа Церкви.
«То, чего мы не видим, важнее видимого», – сказал Папа. Невидимая, Божественная природа Церкви – Тела Христова – существеннее её видимой природы, состоящей из приходов, общин, духовенства, монахов и мирян. Но все они наделены ответственностью за то, чтобы делать видимым то благо, которое вера породила в тайне их сердца. Для христиан должно быть очевидно, что они являются частью Тела Христова, но часто – заметил Папа – они сами это опровергают поведением, не имеющим ничего общего с христианским.
«Как во Христе человеческая природа полностью соответствует Божественной и служит ей в виду совершения спасения, в Церкви происходит то же самое с её видимой реальностью по отношению к духовной. Ведь и Церковь – тайна, в которой невидимое важнее видимого, и оно может быть узнано только глазами веры».
Телесными же очами мы можем увидеть чудеса, которые через христиан Иисус совершает в сердце и в жизни каждого человека, сказал далее Папа Франциск.
«Видимую реальность Церкви нельзя измерить, неизмерима и её полнота: как можно узнать обо всем происходящем добре? Сколько дел милосердия, сколько верности в семьях, труда ради воспитания детей, передачи веры, столько страданий больных, жертвующих свои страдания Господу!.. Все это невозможно измерить, все это необъятно!»
Благо, которое Церковь совершает через своих членов, то есть всех крещеных, должно быть видимым образом невидимой любви Бога к человечеству, подобно тому как Христос, будучи человеком, воспользовался своей человечностью, чтобы возвещать и осуществить Божественный замысел искупления и спасения, поскольку был Богом:
«Посредством своей видимой реальности, всего видимого, Таинств и свидетельства всех нас, христиан, Церковь призвана день за днем делаться ближним для каждого человека, начиная с бедных, страждущих и отверженных, так чтобы и впредь все могли ощущать сострадательный и милосердный взгляд Иисуса».
Вместе с тем, отметил Папа Франциск, от того, чтобы быть свидетелями света, до того, чтобы сделаться причиной соблазна, иногда бывает лишь один шаг. Люди церковные, которые любят сплетничать, – это типичный отрицательный пример, который может кого-то привести к неверию.
В конце своего обращения к паломникам Папа призвал всех молиться о даре веры, чтобы быть поистине орудием благодати и видимым знаком Его любви, а не причиной соблазна.
(ср. ru.radiovaticana.va)
Приходские объявления
С 1 до 8 ноября, для тех, кто причастился, совершил исповедь и посещение мест захоронения, а также молитвы в намерениях Святого Отца, – Церковь уделяет индульгенцию. Эта индульгенция жертвуется в намерении кого-то из умерших. Кто хочет полностью отвергнуть всякий грех, может приобрести полную индульгенцию.
В первый четверг месяца, 6-го ноября, приглашаем на поклонение Святым Дарам соединенное с молитвой о призваниях к священнической и монашественной жизни. Начало в 18.30.
На этой неделе будет первая пятница месяца. Приглашаем всех прихожан принять таинство исповеди в любой день недели перед святой мессой.
Литургический календарь с 02 – го по 09 – ое ноября 2014
|
Число и день недели |
Наименование дня памяти, праздника или торжества |
Время |
Место проведения Святой Мессы |
|
|
2 ноября воскресенье |
ПОМИНОВЕНИЕ ВСЕХ УСОПШИХ ВЕРНЫХ |
9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз. |
Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии |
|
|
3 ноября понедельник |
Св. Мартин Поррес, монах |
|||
|
4 ноября вторник |
Св. Карл Борромео, епископ, Память |
9.00 на русском яз. /после Мессы молитва матерей/ |
Часовня Христа Искупителя |
|
|
5 ноября среда |
17.30 / молитва розария/ 18.00 на русском яз. |
Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии |
||
|
6 ноября четверг |
18.30 /поклонение Святым Дарам/ 19.00 на русс. яз. |
Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии |
||
|
7 ноября пятница |
18:30 молитва розария 19.00 на русс. яз. |
Часовня Христа Искупителя |
||
|
8 ноября суббота |
Св Годфрид Амьенский |
18:00 на англ. Месса навечерия. |
Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии |
|
|
9 ноября воскресенье |
32-е рядовое воскресенье |
9.30 на русс. яз. 11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз. |
Церковь Непорочного Зачатия Девы Марии |