Богоявление, торжество, 04/01/2015
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (Ис 60, 1-6)
Восстань, светись, Иерусалим; ибо пришёл свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию. Возведи очи твои, и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут, и дочерей твоих на руках несут. Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твоё, потому что богатство моря обратится к тебе; достояние народов придёт к тебе. Множество верблюдов покроет тебя, дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан, и возвестят славу Господа.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ (Пс 72)
Припев: Богу поклонитесь, все народы мира.
Боже! даруй царю Твой суд *
и сыну царя Твою правду,
да судит праведно людей Твоих *
и нищих Твоих на суде.
Во дни его процветёт праведник, *
и будет обилие мира, доколе не престанет луна.
Он будет обладать от моря до моря *
и от реки до концов земли.
Цари Фарсиса и островов поднесут ему дань; *
цари Аравии и Савы принесут дары.
И поклонятся ему все цари; *
все народы будут служить ему.
Ибо он избавит нищего, вопиющего, *
и угнетённого, у которого нет помощника.
Будет милосерд к нищему и убогому, *
и души убогих спасёт.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ (Еф 3, 2-3a. 5-6)
Братья: Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования.
ЕВАНГЕЛИЕ (Мф 2, 1-12)
Аллилуйя. Мы видели звезду Его на востоке * и пришли поклониться Ему. Аллилуйя.
Когда Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском; ибо так написано через пророка: «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдёт Вождь, Который упасёт народ Мой, Израиля». Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды. И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и, когда найдёте, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли: и се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою. И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путём отошли в страну свою.
Христос и Церковь неразделимы. Проповедь Папы Франциска в праздник Пресвятой Богородицы Марии 1 января
«Иисуса невозможно понять без Его Матери», и Христа нельзя отделять от Церкви. Мария, Церковь, мир: на них сосредоточил Папа Франциск свою проповедь во время первой Святой Мессы наступившего года. Эта Литургия, как и другие богослужения в Ватиканской базилике, была отмечена универсальностью. Звучали молитвы на разных языках – по-китайски и на тамиле, по-польски и по-испански. Верующие молились о мире, о тех, кого преследуют за веру; о том, чтобы во всем мире ценили человеческую жизнь и достоинство личности; о семьях, в особенности о христианских матерях и отцах, дабы Господь просвещал их в воспитании детей. И именно Матери – Матери Господа – была посвящена проповедь Святейшего Отца. Папа сразу же подчеркнул, что «ни на одном другом создании лик Божий не сиял так, как он воссиял на Марии, которая дала человеческий лик вечному Слову».
Между Пресвятой Девой Марией и Иисусом «существует теснейшая связь, как между каждым ребенком и его матерью». Более того, «Христос и Его Матерь неразделимы». Дева Мария «знала Его сердцем, знала Его верой, питаемой опытом материнства и тесной связью с Сыном».
«Пресвятая Дева – это женщина веры, которая предоставила Богу место в своем сердце и в своих планах; женщина веры, способная постичь в даре Сына наступление «полноты времен», в которой Бог, избрав смиренный путь человеческой жизни, собственной персоной вступил в историю спасения. Вот почему нельзя понять Иисуса без Его Матери».
Точно так же неразделимы Христос и Церковь. «Церковь и Мария идут всегда вместе, и в этом заключается тайна женщины в церковной общине». Нельзя постичь спасение, совершенное Иисусом, не принимая во внимание материнство Церкви:
«Отделять Иисуса от Церкви означало бы ввести абсурдную дихотомию, как писал блаженный Павел VI. Нельзя любить Христа, но не Церковь, слушать Христа, но не Церковь, принадлежать ко Христу, но вне Церкви. Да, именно Церковь, великая семья Божья, приносит нам Христа».
«Наша вера не является абстрактной доктриной или философией: это – жизненные и полноценные отношения с личностью Иисуса Христа, единородного Сына Божьего, сделавшегося человеком, умершего и воскресшего ради нашего спасения и живущего посреди нас».
«Где же мы можем Его встретить? Мы встречаем Его в Церкви, в нашей Святой иерархической Матери Церкви. Именно Церковь говорит нам сегодня: «Вот Агнец Божий»; именно Церковь Его возвещает, именно в Церкви Иисус продолжает совершать Свои деяния благодати – Таинства. Эта деятельность и миссия Церкви выражает её материнство. Действительно, она подобна матери, которая бережет Иисуса с нежностью и дарует Его всем в радости и щедрости».
«Ни одно проявление Христа, даже самое мистическое, нельзя отделить от плоти и крови Церкви в исторической конкретности Тела Христова». «Без Церкви Иисус Христос оказывается всего лишь идеей, моралью, чувством».
«Без Церкви наши отношения со Христом оказались бы во власти нашего воображения, нашей интерпретации, наших настроений». (Ср. ru.radiovaticana.va)
Приходские объявления
В рождественское время обычно священники совершают пастырские визиты в наши дома и благословляют наши семьи. Прихожане могут договориться с настоятелем прихода или другим священником о времени совершения этого визита.
Литургический календарь с 04-го по 11-ое января 2015
| Число
и день недели |
Наименование
дня памяти, праздника или торжества |
Время | Место
проведения Святой Мессы |
Литургические чтения |
| 04
января воскресенье |
БОГОЯВЛЕНИЕ, ТОРЖЕСТВО | 9.30 на рус. яз.
11.00 на анг. яз. 13.00 на рус. яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
Ис 60, 1-6
Пс 72(71) Еф 3, 2-3а.5-6 Мф 2, 1-12 |
| 05
января понедельник |
||||
| 06
января вторник |
9.00 на рус. яз.
/после Мессы молитва матерей/ |
Часовня Христа Искупителя | ||
| 07
января среда |
Св. Раймунд Пеньяфортский, свящ. | 17.30 / молитва розария/
18.00 на русском яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
|
| 08
января четверг |
18.30
/поклонение Святым Дарам/ 19.00 на русс. яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
||
| 09
января пятница |
18:30 молитва розария
19.00 на рус. яз. |
Часовня Христа Искупителя | ||
| 10
января суббота |
18:00 на анг.
Месса навечерия |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
||
| 11
января воскресенье |
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ Праздник | 9.30 на рус. яз.
11.00 на анг. яз. 13.00 на рус. яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
Ис 42, 1-4.6-7
Пс 29(28) Деян 10, 34-38 Мк 1, 7-11 |