15-е рядовое воскресенье 12/07/2015
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (Ам 7, 12-15)
В те дни: Амасия, Вефильский священник, сказал Амосу: Провидец! пойди и удались в землю Иудину; там ешь хлеб, и там пророчествуй, а в Вефиле больше не пророчествуй; ибо он святыня царя и дом царский. И отвечал Амос и сказал Амасии: я не пророк и не сын пророка; я был пастух и собирал сикоморы. Но Господь взял меня от овец, и сказал мне Господь: «иди, пророчествуй к народу Моему, Израилю».
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ (Пс 85)
Припев: Яви нам, Господи, милость Твою.
Послушаю, что скажет Господь Бог. *
Он скажет мир народу Своему и избранным Своим.
Так, близко к боящимся Его спасение Его, *
чтобы обитала слава в земле нашей!
Милость и истина сретятся, *
правда и мир облобызаются.
Истина возникнет из земли, *
и правда приникнет с небес.
И Господь даст благо, *
и земля наша даст плод свой.
Правда пойдёт пред Ним *
и поставит на путь стопы свои.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ (Еф 1, 3-10)
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нём, в устроении полноты времён, дабы всё небесное и земное соединить под главою Христом.
ЕВАНГЕЛИЕ (Мк 6, 7-13)
Аллилуйя. Отец Господа нашего Иисуса Христа * да просветит очи сердец наших, * дабы мы познали, в чём состоит * надежда призвания нашего. Аллилуйя.
В то время: Иисус, призвав Двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. И сказал им: если где войдёте в дом, оставайтесь в нём, доколе не выйдете из того места. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Они пошли и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом, и исцеляли.
Евхаристическая логика и проблемы современности.
Проповедь Папы Франциска на Мессе в Санта-Крус (10/07/2015)
Сменить логику отбора на логику единства призвал Папа Франциск на площади Христа Искупителя в Санта-Крус, Боливия, где продолжился апостольский визит Святейшего Отца в Латинскую Америку.
Бескрайняя толпа, собравшаяся на Мессу с Папой, напомнила ему 4000 человек, собравшихся вокруг Иисуса Христа, которых ученики хотели отпустить из-за невозможности накормить всех. Подсчеты были сделаны неверно, точно так же, как и сегодня не получается их сделать, когда речь идет о голоде в мире, о несправедливости, которой, казалось бы, нет конца. Искушение опустить руки всегда подстерегает за углом, а сердце наполняется отчаянием.
«В сердце отчаявшееся очень легко может войти логика, которая претендует навязать себя миру, всему миру в наши дни. Эта логика стремится превратить все в товар для обмена, потребления и торга. Эта логика оставляет пространство немногим, выбрасывая вон тех, кто не производит. Иисус еще раз обращается к нам и говорит: нет, необязательно их исключать, необязательно, чтобы они уходили, дайте им есть».
Иисус Христос не принимает логику, которая отрезает от мира тех, кто слабее. Его логика – это логика евхаристическая. Ее можно обобщить в трех жестах: Иисус берет, благословляет и даёт хлеб. Он берет в Свои руки жизнь людей и наделяет ее ценностью:
«Подлинное богатство общества измеряется жизнью людей, измеряется способностью пожилых передавать мудрость и память своего народа самым молодым. Иисус не пренебрегает ничьим достоинством, оправдываясь тем, что ему нечего дать и нечем поделиться».
Иисус благословляет хлеб, вознося благодарение, то есть Он признает, что жизнь – это дар, и когда она вложена в руки Бога, она приобретает силу, благодаря которой может умножаться. Иисус приглашает делиться тем, что у нас есть, тем, что сами мы получили, потому что только в этой отдаче находится источник радости:
«Это – Таинство единства, которое заставляет нас выйти из индивидуализма, чтобы жить вместе, следуя за Иисусом, и дает нам уверенность в том, что все наше и все, чем мы являемся, принятое и отданное, силой Бога, силой Его любви становится хлебом жизни для других». (ср. http://ru.radiovaticana.va)
Бенедикт XVI: у музыки три источника –
любовь, скорбь и встреча с Богом (04/07/2015)
Папский университет имени Иоанна Павла II и Краковская музыкальная академия присвоили степень почётного доктора (Doctor Honoris Causa) Папе на покое Бенедикту XVI. В ответном слове Папа на покое выразил глубокую благодарность и подчеркнул свои тесные отношения с Польшей и с Краковом – «домом нашего великого святого Иоанна Павла II», который оставил замечательный пример гармоничной связи между священной музыкой и действенным участием в Божественной литургии. Бенедикт XVI отметил, что в послесоборные годы эта связь не была столь очевидной и создавала почву для обострённых дискуссий.
Папа на покое задался вопросом, чем на самом деле является музыка, каковы её источники и цель, и в качестве ответа предложил три основных пункта. Во-первых, источником музыки является опыт любви как нового, иного измерения бытия, которое требует своего особого выражения. Второй источник – это опыт скорби, прикосновения к смерти и глубинам существования. Здесь людям также не хватает обычных измерений реальности; это невозможно выразить одними лишь словами. Наконец, третье место зарождения музыки находится во встрече с Божественным, что с самого начала является составляющей человеческого существа. Близость к Другому, совершенно иному и несравненно великому побуждает людей искать новые способы выражения. Именно это таинственное прикосновение Бога стоит у самых истоков музыки. Можно сказать, что качество музыки зависит от чистоты и величия встречи с Божественным, с опытом любви и страдания.
Папа на покое подчеркнул значение Божественной литургии, которую святой Иоанн Павел II совершал на разных континентах планеты: там можно было «увидеть весь спектр возможностей выразить веру в литургическом событии». (ср. http://ru.radiovaticana.va)
Приходские объявления
С 28-го июля до 01-го августа состоятся духовные упражнения прихожан на русском языке на даче в Дюбенды.
Организуем отдых прихожан с 11-го – до 15-го августа на даче в Дюбенды. Стоимость 5 манат в день и оплата дороги.
Литургический календарь с 12 по 19 июля 2015
| Число
и день недели |
Наименование
дня памяти, праздника или торжества |
Время | Место
проведения Святой Мессы |
Литургические чтения |
| 12
июля воскресенье |
15-е рядовое воскресенье | 9.30 на русс. яз.
11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
Ам 7, 12-15
Пс 85(84) Еф 1, 3-14 Мк 6, 7-13 |
| 13
июля понедельник |
Св. Генрих | |||
| 14
июля вторник |
Св. Камилл де Леллис, священник | 9.00 на русском яз.
/после Мессы молитва матерей/ |
Часовня Христа Искупителя | |
| 15
июля среда |
Св. Бонавентура, епископ и уч. Церкви, Память | 17.30 / молитва розария/
18.00 на русском яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
|
| 16
июля четверг |
Пресвятая Дева Мария Кармилская | 18.30
/поклонение Святым Дарам/ 19.00 на русс. яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
|
| 17
июля пятница |
18:30 молитва розария
19.00 на русс. яз. |
Часовня Христа Искупителя | ||
| 18
июля суббота |
18:00 на англ.
Месса навечерия |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
||
| 19
июля воскресенье |
16-е рядовое воскресенье | 9.30 на русс. яз.
11.00 на англ. яз. 13.00 на русс. яз. |
Церковь
Непорочного Зачатия Девы Марии |
Иер 23, 1-6
Пс 23 Еф 2, 13-18 Мк 6, 30-34 |