19-е рядовое воскресенье 07/08/2016

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (Прем 18, 6-9)
Та ночь была предвозвещена отцам нашим, дабы они, твёрдо зная обетования, каким верили, были благодушны. И народ Твой ожидал как спасения праведных, так и погибели врагов: ибо, чем Ты наказывал врагов, тем самым возвеличил нас, которых Ты призвал. Святые дети добрых тайно совершали жертвоприношение и единомысленно постановили божественным законом, чтобы святые равно участвовали в одних и тех же благах и опасностях, когда отцы уже воспевали хвалы.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ (Пс 33)
Припев: Блажен народ, наследующий Господа.
Радуйтесь, праведные, о Господе:
правым прилично славословить.
Блажен народ, у которого Господь есть Бог,
племя, которое Он избрал в наследие Себе.
Вот, око Господне над боящимися Его
и уповающими на милость Его,
что Он душу их спасёт от смерти
и во время голода пропитает их.
Душа наша уповает на Господа:
Он — помощь наша и защита наша.
Да будет милость Твоя, Господи, над нами,
как мы уповаем на Тебя.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ (Евр 11, 1-2. 8-19)
Братья: Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельствованы древние. Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие; и пошёл, не зная, куда идёт. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель — Бог. Верою и сама Сарра, будучи неплодна, получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила; ибо знала, что верен Обещавший. И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звёзд на небе и как бесчислен песок на берегу морском. Все сии умерли в вере, не получив обетований; а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться. Но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. Верою Авраам, будучи искушаем, принёс в жертву Исаака и, имея обетование, принёс единородного, о котором было сказано: «в Исааке наречётся тебе семя». Ибо он думал, что Бог силен и из мёртвых воскресить. Почему и получил его в предзнаменование.

ЕВАНГЕЛИЕ (Лк 12, 32-48)
Аллилуйя. Бодрствуйте и будьте готовы, ибо, в который час не думаете, придёт Сын Человеческий. Аллилуйя.

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе вместилища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается, и где моль не съедает. Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет. Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи; и вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется, и посадит их, и, подходя, станет служить им. И если придёт во вторую стражу, и в третью стражу придёт, и найдёт их так, то блаженны рабы те. Вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем? Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими — раздавать им в своё время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдёт поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своём: «не скоро придёт господин мой», и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много. А который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут.

Милосердие Божье (stan-mta.ru)
Получив откровение от Господа нашего Иисуса Христа, сестра Фаустина записала в своем дневнике 5 форм почитания Божьего Милосердия:
1.    Почитание образа Иисуса Христа с надписью «Иисус, уповаю на Тебя» (образа Божьего Милосердия или Милосердного Иисуса).
22 февраля 1931 г. Иисус явился сестре Фаустине и принес с собой удивительную весть о Своем Милосердии всему человечеству. В этот же день она написала в своем дневнике следующие слова: „Вечером, когда я находилась в кельи, я вдруг почувствовала присутствие Христа, где-то совсем рядом. Он был в белом одеяний. Одной рукой он благословлял. Другая рука лежала на его груди, из которой исходило два луча. Один был красный, второй — белый. Я молча и внимательно смотрела на Христа. Душа моя наполнилась страхом и в то же время счастьем. Через некоторое время Христос произнес: «Нарисуй Мой образ так, как видишь его и подпиши внизу: Иисус, уповаю на Тебя !» Немного позже, Он объяснил значение лучей на этом образе. «Белый луч означает Воду, которая делает души добродетельными. Красный луч означает Кровь, которая души оживляет. Эти два луча явились из глубины Моего Милосердия, когда Меня распяли на Кресте и Сердце Мое пронзили копьем. Счастлив тот, кто живет под защитой обоих лучей, справедливая Божья рука будет охранять его».

2.    Новенна (девятидневное моление к Божьему Милосердию), которая должна начинаться в Страстную (Великую) Пятницу. Эта новенна была явлена как Откровение Иисуса Христа.

3.    Исповедь и причащение в праздник Божьего Милосердия, т.е в первое воскресение после Пасхи: «Кто бы ни исповедовался и ни причащался в этот день, — сказал Иисус, — получит полное отпущение грехов и не будет наказан».

4.    Чтение Венчика к Божьему Милосердию;

5.    Воздаяние почестей страстям Иисуса Христа в час милости для мира, т.е. в третий час пополудни, что означает Час Смерти Спасителя на Кресте.

Литургический календарь с 7 по 14 августа 2016