2.10.2017 Г. ГОДОВЩИНА АПОСТОЛЬСКОГО ВИЗИТА ПАПЫ ФРАНЦИСКА В АЗЕРБАЙДЖАН
«Христианская вера и служение как прекрасные Азербайджанские ковры» Проповедь Папы Франциска.
Слово Божье представляет нам сегодня два важных аспекта христианской жизни: веру и служение. Говоря о вере, к Господу направлены два конкретных вопроса. Первый – вопрос пророка Аввакума, который умоляет Бога, чтобы он вмешался в восстановление справедливости и мира, которые люди нарушили насилием, ссорами и распрями: “Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь?” (Авв 1,2).
Бог, отвечая, не вмешивается напрямую, не решает ситуацию резко, не проявляется силой. Наоборот, он приглашает терпеливо ждать, никогда не терять надежду и особенно подчеркивает важность веры. «Человек своею верою жив будет (Авв 2,4)». Таким образом, Бог действует и с нами: не следует нашим желаниям, которые хотели бы изменить мир и других людей немедленно и непрерывно, а в первую очередь ставит перед собой цель излечить сердце – мое, твое, сердце каждого; Бог изменяет мир, изменяя наши сердца, а это не может происходить без нас. Господь желает, чтобы мы открыли двери сердца, чтобы иметь возможность войти в нашу жизнь. Эта открытость и доверие по отношению к Нему, являются «победой, победившей мир, ведь сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин 5,4). Потому что, когда Бог находит открытое сердце, которое доверяет ему, в нем он может творить чудеса.
Но, иметь веру, живую веру, не так просто. И поэтому, приходит второй запрос, который в Евангелии апостолы направляют к Господу: «Умножь в нас веру!» (Лк 17,6). Это хороший вопрос, молитва, с которым мы можем взывать к Богу каждый день. Но ответ Бога является удивительным: «Если бы вы имели веру…» -ив этом случае Он просит нас верить. Потому что веру, являющуюся даром от Бога, всегда следует просить и выращивать.
Вера – это не волшебная сила, которая спускается с небес, это не «подарок», который принимается раз и навсегда, и даже не суперсила, которая используется для решения проблем жизни. Потому что вера, полезная только для удовлетворения наших потребностей, была бы эгоистичной верой, сосредоточенной на нас. Веру не следует путать с благим состоянием или хорошим самочувствием, с утешением души, потому что у нас есть немного «мира в сердце». Вера – это золотая нить, которая связывает нас с Господом, это чистая радость проживания с Ним, соединения с Ним. Вера – это подарок, который сравнивается с жизнью, подарок, который приносит плоды, если мы выполняем нашу частъ. А что такое, наша часть? Иисус хочет нам дать понять, что это – служение. В Евангелии Господь сразу же после слов о силе веры, говорит о служении. Вера и служение не могут быть разделены, наоборот, они тесно связаны между собой. Я хотел бы использовать пример, который вам очень знаком: это красивый ковер. Ваши ковры являются настоящими произведениями искусства, и они имеют очень древнюю историю.
Так и христианская жизнь каждого человека, приходит издалека. Это дар, который мы получили в Церкви, который исходит из сердца Бога – нашего Отца, который желает, чтобы каждый из нас стал шедевром создания и истории. Каждый ковер, как вы хорошо знаете, это ткань, соткан пая из основы и утка. Только с этой структурой ковер крепкий и гармоничный. Также и христианская жизнь должна быть соткана каждый день, терпеливым и последовательным переплетением между собою основы – веры и утка – служения. Когда вера связывается со служением, сердце остается открытым и молодым и расширяется в делании добра. Тогда вера, как говорит Иисус в Евангелии, становится мощной и делает чудеса. Если она идет по этой дороге, то она созревает и становится сильной, при условии, что всегда остается связанной со служением. Но, что это – служение? Мы можем думать, что оно состоит только в том, чтобы быть лояльными к своим обязанностям, или делать какие-то хорошие поступки. Для Иисуса это гораздо больше. В сегодняшнем Евангелии Он требует от нас, очень сильными, конкретными словами полное посвящение, жизнь, без расчетов и выгоды. Почему Он такой требовательный? Потому что Он любит нас, и сам сделался нашим слугой «до конца» (Ин 13,1), придя, чтобы «послужить и отдать свою жизнь» (Мк 10,45).
И это, по-прежнему, происходит каждый раз, когда мы совершаем Евхаристию: Господь приходит среди нас, идет перед нами, служит нам и любит нас больше, чем мы думаем, и чем мы этого заслуживаем. Он отдает нам свою собственную жизнь. Он призывает нас подражать ему, говоря: «Если кто-то хочет, чтобы служить мне, следуй за Мною» (Ин 12,26).
Поэтому, мы призваны служить не из-за награды, а ради подражания Богу, который стал слугой из-за любви к нам.
Мы призваны не служить время от времени, а жить, служа. Служение – это стиль жизни. На самом деле, оно воплощает в себе всю христианскую жизнь: служить Богу в поклонении и молитве, в открытости любить ближнего, действовать с энтузиазмом для общего блага. Для верующих тоже существуют искушения, которые их отталкивают от служения и в конечном итоге могут оттолкнуть их от жизни в служении. Сегодня можем выделить два искушения.
Одно из них – охлаждение сердца. Лень гасит огонь любви и закрывает сердце. Люди с остывшим сердцем живут, ради собственного комфорта, который никогда не насыщается и, поэтому они никогда не бывают счастливы.
Постепенно они успокаиваются и довольствуются посредственной жизнью. Остывшее сердце выделяет Богу и другим только «проценты» своего времени и себя. Такой человек не щедрый, он, наоборот, всегда пытается экономить. Его жизнь теряет вкус: он становится как чай, который был действительно хорош, но, когда остыл, его уже невозможно пить. Но, я уверен, что вы, глядя на примеры тех, кто предшествовал вам в вере, не дадите остыть вашим сердцам. Церковь любит вас, смотрит на вас и призывает: вы малое, но драгоценное стадо в глазах Бога!
Существует второе искушение, в которое мы можем упасть. И падаем мы в него не потому, что пассивны, а потому, что «слишком активны». Думаем, что мы хозяева, живем, чтобы заработать авторитет и стать кем-то. И служение становится средством, а не целью. А целью становится – престиж, затем приходит власть, желание быть большим. Но Иисус напоминает всем нам: «Но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф 20,26). Таким образом, строится церковь. Опять использую картину ковра, говоря о вашей прекрасной общине: каждый из вас, как красивая шелковая нить. Но только когда различные нити плотно переплетаются друг с другом, создается красивая композиция. Всегда оставайтесь едины, живя скромно в любви и радости! Господь, создающий гармонию в разнообразии, сбережет вас.
Пусть нам помогает заступничество Непорочной Девы и святых, особенно святой Терезы из Калькутты, плоды веры и служения которой среди вас. Давайте резюмируем сегодняшнюю тему одними из ее прекрасных слов: «Плод веры есть любовь. Плод любви – служение. А плод служения – мир» (Простой путь, Введение).
«Особенно благодарю Салезианскую семью и Сестер милосердия…»
Обращение перед молитвой Ангел Господень
Дорогие братья и сестры, в этой Евхаристии я возблагодарил Бога с вами и за вас: Ваша вера, после годов гонений, сотворила чудеса. Я хотел бы вспомнить много смелых христиан, которые имели веру в Господа и остались верными во всех трудных ситуациях. Я обращаюсь к вам со словами апостола Петра, как это сделал при своем визите Иоанн Павел II: «Честь вам, верующим!» (1 Пт 2,7; Проповедь, Баку, 23 мая 2002: Учения XXV, 1 [2002], 852).
Направим теперь наши мысли к Деве Марии, которую почитают в этой стране не только христиане. К ней мы обращаемся со словами, которыми Ангел Гавриил открыл ей благую весть о спасении, подготовленном Богом для человечества. В свете, который излучает материнское лицо Марии, я обращаюсь с сердечным приветствием к вам, дорогие верующие Азербайджана, побуждая каждого из вас, чтобы объединенные между собой и со своими пастырями давали радостное свидетельство веры, надежды и любви. Я особенно приветствую и благодарю салезианскую семью, а также Сестер милосердия, которые столько заботятся о вас и развивают различные дела для распространения добра. Продолжайте с энтузиазмом свою работу ради служения всем! Мы доверяем эти пожелания Богу посредством молитвенного заступничества Пресвятой Богородицы и ссылаемся на ее защиту для ваших семей, для больных и пожилых людей, для тех, кто страдает телом и духом.
«Матерь не забывайте!»
«Отбросив всякий страх, смелее, вперед!»
Заключительные слова в конце богослужения
Кто-то может подумать, что Папа теряет так много времени, проехав многие тысячи километров пути лишь для того, чтобы посетить небольшую общину в 700 человек в стране с населением в 10 миллионов… И это не однородная община, потому что вы между собой говорите по-азербайджански, по-итальянски, по-английски, по-испански… на многих языках… Это община на периферии. Но Папа в этом подражает Святому Духу: Он также сошел с неба в небольшую общину на окраине, закрытой в горнице.
Этой общине, которая боялась, чувствовала себя бедной и, возможно, гонимой или оставленной в стороне, Он дает мужество, силу, смелость идти вперед и возве шать имя Иисуса! И двери этой общины Иерусалима, которые были закрыты из-за страха или стыда, широко распахнулись, и оттуда исходит сила Духа. Папа теряет время так же, как тогда терял время Святой Дух! Только две вещи нужны: в той общине была Матерь – не забывайте о Ней! – ив той общине были милосердие, братская любовь, которую Святой Дух излил в них. Смелее! Вперед! Отбросив всякий страх – вперед!