ТОРЖЕСТВО ЕДИНСТВА И БРАТОЛЮБИЯ

Святые Апостолы Пётр и Павел приняли мученическую смерть в Риме в 64-67 годах первого века, во времена преследования христиан императором Нероном. Пётр и Павел «одарённые разными дарами, построили единую Церковь Христову».

В Восточной традиции Церкви апостолов Петра и Павла называют Первоверховными, подчеркивая, таким образом, их особый статус среди апостолов, их исключительную роль в деле созидания Церкви и распространения Евангелия.

Торжество святых апостолов Петра и Павла – это день чествования их апостольского и мученического подвига, коим была жизнь этих удивительных людей, всецело посвятивших себя Христу и Благовестию. Но вместе с тем, в этот день Церковь призывает своих верных, на примере Петра и Павла, обратить внимание, как Премудрость Божья гармонично сочетает иерархичность Церкви, в Которой есть видимый Ее глава – апостол Петр и его преемники, и Ее Единство в разнообразии, представляемое апостолом Павлом – “самым малым” из апостолов (Павел происходит от латинского имени paulus что значит – малый),  апостолом народов, ставшим, по его же слову “всем для всех”,  ради духовных нужд людей.

Глядя на Петра и Павла, мы можем видеть, как различие даров, различие служений может не разделять, а наоборот – служить единению и взаимному обогащению, если целью является не личное благо, а благо Церкви и благо людей, которые во все века более всего нуждаются в спасительной вере во Христа.

Петр – первый папа римский, был главой апостольской общины.   Павел же свое апостольство получил вне общения с двенадцатью, когда еще был жестоким гонителем христиан. Он был призван чудесным образом Самим Христом, пережил мистический опыт общения с Ним, прошел через годы испытаний, чтобы осознать свое призвание и свое место в Церкви, частью Которой он таким радикальным образом стал.

Но ни главенство Петра среди апостолов, ни особое призвание Павла не поставили их друг против друга, не стали причиной для конкуренции в борьбе за первенство. Петр смиренно признал в Павле избранного Христом служителя, которому, согласно дарам, полученным им от Духа, было уготовано озарить проповедью Евангелия тьму языческих народов, привести их к вере в Единого Бога и посланного Им Христа Спасителя, не принуждая их соблюдать ветхозаветный Закон.

Павел же признал в Петре главу Церкви, которому Христос поручил пасти Свое “стадо”, чтобы оно было едино, держалось Истины, при всем возможном разнообразии мнений.

Торжество апостолов Петра и Павла — это Торжество героической и самоотверженной Веры во Христа и Верности Ему вплоть до мученичества, Торжество Единства и Братолюбия, Торжество Смирения и Служения, которыми только и заслуживается первоверховность в Церкви.